古代エジプトレポート

	大英博物館　古代エジプト展
	森アーツセンターギャラリー開催期間：2012.7.7-2012.9.17

　森アーツセンターギャラリーは初めて行きましたが、平日夜22時まで（金曜は23時半まで）という六本木ヒルズならでは？の美術館でした。
　

　副題として『死者の書』で読み解く来世への旅　とあるように　死者の書　がメイン展示の美術展です。
　元々は、大英博物館で特別展示されていたものの日本展示です。
全長３７ｍ（分割済みですが）の最長の『死者の書』グリーンフィールド・パピルスの全展示　が目玉です。
ただし、大英博物館と同じような展示かどうかは不明です。建物の構造上の問題もありますが、以前同じように日本に持ってきたミイラと古代エジプト展では展示順など変わっておりましたので。
　

展示は４ブロックに分けてありました。
　１．古代エジプトの生死観
　２．冥界の旅
　３．世界最長の『死者の書』＜グリーンフィールド・パピルス＞
　４．『死者の書』をめぐる研究
　

個人的にグリーンフィールド・パピルスが最後の展示だと思っていたので、最後にもう１ブロックあったのにはちょっと驚きました。
また、実物の展示前に縮小版でどうなっているのかがあり、実物を見前の事前学習みたいになるのは良かったと思います。
ただ、１，２，４については明確に表題のブロックに分かれていたわけではなく　内容は表題とちょっと違っていると思えるものや、全体に重複している気もしました。
　

なお、展示途中（確か４の前かな？）にあった古い大英博物館の巨大な著作『死者の書』は説明の内容を失念しましたが、おそらく村治笙子さんのものだったかと思われます。
個人所有のものでしょうけれど　図録に載せていただきたかったです。
本音はアニのパピルスは彩色もとても美しいので、写真か複製でも良いのでこちらの全展示も見たかったです。
　

　参考までに、私が作ったのが古い（？）ものですが、このサイト内にある『死者の書』の部分です。
　テキスト第1章～１９０章　（バッジの分類に基づくものです）
　画像版　（大英博物館所蔵　アニのパピルス）
　

　使用写真はみるみるが撮影したものです。
　

１．古代エジプトの生死観

　参考出品１　アニの『死者の書』精霊とバーとミイラ（複製）
展示されていたのは　アニと３神～アニのバと大門　の部分

１．オシリス神像（新王国時代）

４．セニの外棺に記された『コフィン・テキスト（棺柩碑文）』
『死者の書』の前身
底の部分は『二つの道の書』という冥界への道筋を示すもの

２．冥界の旅

２７．カノプス容器の模型（木、第3中間期　第25王朝）
カノプスはミイラを作った際に　肝臓、肺、胃、腸　を収めるための容器。
この容器は中に臓器を入れる空洞がないため、模型とされる。
頭部はホルスの４人息子、イムセティ神（人頭）、ハピ神（ヒヒ頭）、ドゥアムウトエフ神（ジャッカル頭、この模型はケベフセヌウエフ神とヒエログリフで記載）、ケベフセヌウエフ神（ハヤブサ頭、ドゥアムウトエフ神と記載されている）

(参考）３３　ビーズの首飾り
ほぼ同じデザインですが、中央に２色の矢車菊がついたものが展示されていまいた。

参考出品２　アニの『死者の書』冥界の門

参考出品５　アニの『死者の書』セネトゲーム

３８　木製ゲーム盤　新王国時代
39、40　ファイアンス製ゲームの駒　おそらく新王国時代

（参考）　４１　動物の風刺画　と同じ様な風刺画

参考出品６　アニの『死者の書』様々な姿への変身
展示は　セタ（蛇）、大門の上のワニ、プタハ神、牡羊　の範囲

参考出品８　アニの『死者の書』審判
アニのパピルスは心臓計量が最も完全に書かれている。
アニが左肩に手を置くのは神々への敬意。
アヌビス神が死者の心臓を計量し、トト神がそれを記録。
トト神の後ろにはアムムトが控え死者の心臓がマアト女神の羽根より思い場合は死者の魂を食べてしまいます。
天秤の左にいるのは　男神がシャイ（宿命）、女神がレネネトとセルケト。
アニのバーも証人として立ち会っている。
上部の12柱の神は（右から）ラー・ホルアクティ、アトゥム、シュー、テフヌトゲブ、ヌゥト、イシスとネフティス（並列）ホルス、ハトホル、フとサ（並列）

60　パセンホルの人型棺　第3中間期（第22王朝後期または第25王朝前半）
リビアのメシュウシュ族であるパセンホル　心臓計量場面が胸に描かれ、
下中央３列には『死者の書』第1章の呪文、両脇に第125章の罪の否定告白

参考出品１１　アニの『死者の書』イアルの野
下段（４段目）から始まる
　上段　　トト神に導かれて楽園に入るアニ、神々に挨拶するアニ、船で進むアニ、鷹神
　２段目　麦を刈るアニ、牛を追うアニ、ベンヌ鳥を礼拝するアニ、食べ物の前のアニ　水流は「白いカバの水路」
　３段目　耕作をするアニ　イアルの野
　４段目　祭壇を載せた船

　

４．『死者の書』をめぐる研究

参考　『アムドゥアト書』

175-1　葦のペンを入れた木製パレット（左）　新王国時代イアフメス1世治世時代
176　石皿とすり石　新王国時代

	２７．カノプス容器の模型（木、第3中間期　第25王朝）カノプスはミイラを作った際に　肝臓、肺、胃、腸　を収めるための容器。この容器は中に臓器を入れる空洞がないため、模型とされる。頭部はホルスの４人息子、イムセティ神（人頭）、ハピ神（ヒヒ頭）、ドゥアムウトエフ神（ジャッカル頭、この模型はケベフセヌウエフ神とヒエログリフで記載）、ケベフセヌウエフ神（ハヤブサ頭、ドゥアムウトエフ神と記載されている）
	(参考）３３　ビーズの首飾りほぼ同じデザインですが、中央に２色の矢車菊がついたものが展示されていまいた。
	参考出品２　アニの『死者の書』冥界の門
	参考出品５　アニの『死者の書』セネトゲーム
	３８　木製ゲーム盤　新王国時代 39、40　ファイアンス製ゲームの駒　おそらく新王国時代
	（参考）　４１　動物の風刺画　と同じ様な風刺画
	参考出品６　アニの『死者の書』様々な姿への変身展示は　セタ（蛇）、大門の上のワニ、プタハ神、牡羊　の範囲
	参考出品８　アニの『死者の書』審判アニのパピルスは心臓計量が最も完全に書かれている。アニが左肩に手を置くのは神々への敬意。アヌビス神が死者の心臓を計量し、トト神がそれを記録。トト神の後ろにはアムムトが控え死者の心臓がマアト女神の羽根より思い場合は死者の魂を食べてしまいます。天秤の左にいるのは　男神がシャイ（宿命）、女神がレネネトとセルケト。アニのバーも証人として立ち会っている。上部の12柱の神は（右から）ラー・ホルアクティ、アトゥム、シュー、テフヌトゲブ、ヌゥト、イシスとネフティス（並列）ホルス、ハトホル、フとサ（並列）

	参考　『アムドゥアト書』
	175-1　葦のペンを入れた木製パレット（左）　新王国時代イアフメス1世治世時代 176　石皿とすり石　新王国時代